الجوهري

566

الصحاح

فشقذ ، أي طرده فذهب . وأنشد الأصمعي للمحاربي ( 1 ) : لقد غضبوا على وأشقذوني * فصرت كأنني فرأ متار ( 2 ) - ابن الأعرابي : ما به شقذ ولا نقذ ، أي ما به حراك . وفلان يشاقذني ، أي يغاديني . والشقذ : ولد الحرباء ، وجمعه شقذان ، مثل صنو وصنوان . والشقذاء : العقاب الشديدة الجوع . [ شمذ ] شمذت الناقة تشمذ بالكسر شماذا وشموذا ، أي لقب فشالت بذنبها . قال أبو الجراح : من الكباش ما يشتمذ ومنها ما يغل . والاشتماذ : أن يضرب الالية حتى ترتفع فيسفد . والغل : أن يفسد من غير أن يفعل ذلك . [ شوذ ] المشوذ : العمامة . قال الوليد بن عقبة وكان قد ولى صدقات تغلب : إذا ما شددت الرأس منى بمشوذ * فغيك منى تغلب ابنة وائل . - وفى الحديث : " أمرهم أن يمسحوا على المشاوذ والتساخين ( 1 ) " . وتشوذ الرجل واشتاذ ، أن تعم . فصل الطاء [ طبرزذ ] الأصمعي : سكر طبرزد وطبرزل وطبرزن ثلاث لغات معربات . [ طرمذ ] الطرمذة : ليس من كلام أهل البادية . قال الراجز : * طرمذة منى على طرماذ ( 2 ) * والمطرمذ : الذي له كلام وليس له فعل . فصل العين [ عوذ ] عذت بفلان واستعذت به ، أي لجأت إليه . وهو عياذي ، أي ملجئي .

--> ( 1 ) عامر بن كبير . ( 2 ) قبله : فإني لست من غطفان أصلى * ولا بيني وبينهم اعتشار - متار : يرمى تارة بعد تارة . ومعنى متار مفزع . يقال : أترته ، أي أفزعته . ( 1 ) واحدها تسخن وتسخان ، وهو الخف . ( 2 ) قال في اللسان : وأنشد الليث : لما رأيت القوم في إغذاذ * وأنه السير إلى بغداذ جئت فسلمت على معاذ تسليم ملاذ على ملاذ طرمذة منى على الطرماذ *